我们的世界

    有文明史以来，在成人与儿童长达数千年的战争中，一直以儿童“战败”为结果，直到21世纪情况才发生逆转。网络世界中儿童称王称霸，成人紧赶慢赶，唯恐腿脚不利索遭淘汰。当看《猫和老鼠》一代长大成人时，当哈里·波特们成事儿，当网络一代掌权时，将宣告成人规则永久性的失败。

    如果你注视一双孩童的双眸，那里面分明在说，我迟早一天会取代你们。

    成年人似乎很难走进儿童的世界，他们诚实、质朴、欢乐、可爱，从不矫情。相反，成年人从世故出发，什么察言观色，老谋深算，欲言又止，言不由衷，过河拆桥……孩子的世界是什么样子的？世界在孩子的眼中是什么样子的？很遗憾我不再是个孩子，就算我是个孩子也不能代表全部的孩子，我们只能一起猜猜看—这个属于孩子的、奇幻的、美好的、妙趣横生的世界。

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    “别用儿童不宜来吓唬我们”

    “儿童不宜”大概是孩子们最为讥笑的一种说法，打出“儿童不宜”的大旗来限制下一代最为可笑。成人们造就的禁区，往往是龌龊不堪的，这就像罪犯为掩盖罪证有意不让人看到，唯恐被发现。儿童不宜从来就是为了掩饰内疚感的。

儿童看成人就像弱小者看一个强权政府，既蛮横又愚蠢，但也没办法——所以当小老鼠吉瑞凭智慧打得象征大人的汤姆猫滴溜滴溜转时，他们是何等陶醉呀。

    一个女生问冯小刚，《一声叹息》中的第三者为何对一个有妇之夫有如此执着的感情时，冯导说，你还太小，等你再大一点再说吧，这部片子本来应该划为“儿童不宜”的。瞧，我们成人就是这样拙劣地回避着少年儿童的质问的。前菲律宾总统拉莫斯喜扮酷，在公众场合有瘾没瘾箸都叼一根未点着的半截雪茄，妇女同志们建议他将雪茄改为奶嘴更顺眼点儿。成人们往往自鸣得意地将自己喜欢的东西强加给儿童。《三字经》中“融四岁，能让梨”，儿童说，我正不想吃呢，谁稀罕！这让人想起古时一厌食肉类的狱卒，对看不顺眼的犯人威胁说，我罚你吃肉！

    硅谷公司办公桌上都放零食和玩具，有的还允许带狗上班，Novell公司办公楼前就是一条河，员工编程编累了就去钓会儿鱼，回去后特出成绩。他们都是美国卡通一代，被充分赋予游戏精神。再瞧瞧我们的卡通，我们的卡通片不是启迪童心，而是教如何做一个好孩子。中国有童话吗？曾经有。但自从2500年前，中华民族就失去了童贞。自那个大动荡的春秋战国之后，中国人变得城府了，变得老谋深算了，古书所谓经典的，都是些教人搞计谋的，从《战国策》到《孙子兵法》，再到《三国演义》，直至《胡雪岩》，都体现出那种与人奋斗其乐无穷精神。

    毫无童贞可言，不好玩。

    我们的文化扼杀了童稚的同时也扼杀了人的创造性。

    总有一天儿童的教科书要由儿童们自己写，书上标明：成人不宜或三十以上免看。到未来世界，说你幼稚将是夸你，而说你老成则是骂你。

    很多影片号称“16岁以下观众须由家长陪同观看”，因为其中诸多“少儿不宜”。其实片中所谓“少儿不宜”，看了之后，才知道都是“小儿科”。这样的片子你就是把现在的儿童捺在那儿他都未必会看，太闷，我们只用自己的眼光低估儿童。

    儿童的社会化需要中介，家庭、学校现在又多了一个网络。网吧中一个十一二岁小男孩会跟几个“老婆”聊得热火朝天，角色办演十分重要，小时候都玩“过家家”，社会学家告知那是一种社会角色演义，儿童通过玩练习自己未来的社会角色。可现在都是独生子女、独门独户找谁玩去？只有上网QQ呗，只有在那里，儿童才能找到社会的感觉。

    各国成人法案都要求过滤网站上“儿童不宜”的内容。其实有效的办法不是限制儿童上网，而是成人们自己别贴这些自己也“不宜”的东西。

    法律对诸多“少儿不宜”作了明确的规定的同时，也规定了一些“成人不宜”，主要包括：不得向未成年人出售烟酒；收留夜不归宿的未成年人，应征得其父母或其他监护人的同意；营业性歌舞厅应设置显的未成年人禁止进入的标志，不得披露未成年人的隐私等。其实，成人所有“不宜”中，最大的莫过于不要扼杀孩子的创造性和好奇心。